叶荣挺

　　“广袤二三百里，重山复水”，青田县千溪百涧，百姓梯山为田，田中养鱼。青田人历来对鱼情有独钟，每到金秋，家家“尝新饭”：一碗新饭、一盘田鱼，祭祀天地、庆贺丰收。这种生产劳动实践以及随之形成的风俗习惯，正是鱼灯舞产生的生活源泉。

　　在青田，逢年过节都少不了鱼灯舞表演，在侨乡人民的心里，舞动的不仅仅是漂亮的鱼灯，更是对年年有余的美好愿景。2008年6月，灯舞（青田鱼灯舞）被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。　

●深山鱼龙跃

　　“上元节市巷皆悬灯。”自唐朝置县以来，每逢春节、元宵等重大节日，青田先民都有在自家门口挂彩灯的习俗。到了南宋时期，彩灯多为鱼形，悬挂在家家户户门口作为装饰。

　　元朝时期，人们开始在灵动多姿的鱼灯上安装手柄，农闲时通过舞鱼灯祈愿来年风调雨顺、五谷丰登。但当时的舞蹈没有队形和规定动作，更没有表现淡水鱼生活和习性的动作内容，只能说是一种随意的即兴表演。

　　据清康熙《青田县志》记载，青田鱼灯舞的形成、发展与明代开国功臣刘基紧密关联。元末，群雄竞起，青田人刘基建议朝廷派兵剿灭海盗方国珍。方国珍感到害怕，派人以重金邀请刘基入伙，却遭到刘基的拒绝。为防其报复，刘基在家乡招募义兵，将军事十大阵图融入鱼灯舞，以舞鱼灯的形式操习兵阵。久而久之，就形成了青田鱼灯舞。

　　此后，鱼灯舞始终作为一种民俗舞蹈活跃在青田乡间。1952年，青田县文化馆挑选了一批青年农民和青田建筑公司工人，组成了工农鱼灯队。经过文化工作者和专家的培训，青田鱼灯舞改变了其在村落、庭院中小舞小闹的原始格调，开始向规范化、艺术化方向发展，从此进入成熟时期。

　　近年来，青田鱼灯舞频频亮相国内外重大活动，曾参加过新中国成立50周年、第五届中国国际民间艺术节、北京奥运会、上海世博会、中意建交40周年庆典等。藏在浙西南山区里的“鱼灯舞”因此跃过了自己的龙门，成为被更多人看到的艺术。

●人鱼相合一

　　锣鼓声越敲越密，头鱼“红珠”在前领队，“红鲤”紧随其后，“鲪鱼”“鲢鱼”“草鱼”“鲫鱼”“田鱼”等鱼灯按阵列依次排开，时而起伏游曳、时而碰头摆尾、时而侧身“泛白”……鱼灯舞所到之处，皆是掌声阵阵，热闹非凡。

　　杉木作灯柄、竹篾扎骨架、皮纸糊鱼身、彩纸贴鱼鳞……鱼灯舞的道具根据瓯江淡水鱼的形象制作而成，工艺精湛，栩栩如生。整个鱼灯着色大胆，以金红翠绿为主。古代，鱼灯舞在夜晚表演时要在每盏灯内点燃蜡烛，金红翠绿的灯具在蜡烛照耀下通体透亮、活灵活现，煞是好看。现代则以蓄电池和灯泡代替蜡烛，不仅安全，视觉效果也更加美妙。

　　表演时，伴随着锣、鼓等民族打击乐，每人手举一盏鱼灯，走各种阵图，开始时多用“进门阵”，行进时以“编篱阵”为基本阵图，高潮时则分出“春鱼戏水”“夏鱼跳滩”“秋鱼恋浒”“冬鱼结龙”等阵图，最后以“鲤鱼跳龙门”结束。

　　这些舞蹈动作都来源于鱼的生活习性，演出时以锣、鼓、镲、钹等为伴奏乐器，演员包头巾、系腰带、扣护腕、打包腿，打扮得与古代武士相似。让鱼儿活灵活现，考验的是鱼灯舞艺人精湛的表演力，要把自己的精神融入鱼灯之中，做到“人鱼合一”。

　　每逢喜庆节令，鱼灯舞过处，锣鼓喧天，鱼腾人跃，一派欢乐吉祥的气氛。

●舞出新活力

　　2023年9月16日，杭州第19届亚运会火炬传递丽水站完美落幕。在8.4公里长的火炬传递沿线，设置了7个群众展演点位，其中在处州府城南门点位展演的正是来自青田的鱼灯舞。鱼儿欢游的场景，吸引了现场众多百姓的目光。

　　近年来，青田县不断加强青田鱼灯舞的传承与发展。一方面，以“五个注重”——注重组织领导、注重艺术传承、注重内涵挖掘、注重宣传弘扬、注重对外交流，引领青田鱼灯舞稳步跨越，取得更多突破。如，2008年8月，青田鱼灯“长途北上”，参加了“祝福奥运”北京天安门广场文化活动的首场演出；2010年6月，青田鱼灯又“遨游海上”，参加上海世博会“浙江活动周”的庆典活动，推动青田鱼灯舞文化走向全国。

　　另一方面，依托华侨遍布全球的优势，让青田鱼灯舞这一传统非遗走向国际大舞台——罗马中意文化年、威尼斯狂欢水城中国文化年、西班牙巴塞罗那·中西建交30周年等庆典活动都有青田鱼灯舞的身影。青田鱼灯舞国家级传承人郭秉强不仅在家乡做好传带活动，还远赴巴西等地将技艺传授给当地华侨。如今，已在西班牙、意大利、法国等多个欧洲国家建立了鱼灯舞表演队。

　　不论时光如何变迁，青田鱼灯舞始终传递着人们的美好愿望，又给人以多彩的文化享受。